Le 11 juin 2021, notre association a eu la chance d’entendre, en direct ou en visioconférence, à partir de la Galerie L’œil Ecoute (qui nous prête obligeamment sa salle) Maria Grace Salamanca anthropologue mexicaine, qui achève une thèse de doctorat de philosophie à l’Université Lyon3 et qui était interrogée par Yves Livian.
D’abord, une question qui n’est pas que de vocabulaire : peuples « premiers » ? « originaires » (comme le dit le langage officiel mexicain) ? Eux-mêmes s’appellent des « nations ». Certains revendiquent même de s’appeler « indios », qui était très péjoratif. Ce n’est pas un problème académique, c’est une question politique. Continuer la lecture de « Le renouveau des cultures traditionnelles en Amérique Latine »
La destruction des Bouddhas de Bamiyan (ville historique du centre de l’Afghanistan) en 2001 avait choqué l’opinion internationale. Notre amie Fakhera Mossavi, personnalité afghane vivant à Lyon, a accepté de nous présenter un état de la situation artistique de son pays.
Achetée en 1957, elle vient, par des canaux inconnus, du pillage de la cour de Bénin City par les troupes britanniques en 1897. Des milliers d’objets avaient été dérobés et rapportés à Londres.
Qui connaissait Hans Schomburgk (1880-1967) ?
« Les Maitres des Codes » : livre d’art tribal de Yves Creyx, présenté à l’ACAP le 8 octobre 2020. 
Visite guidée de l’exposition « Un monde en tête » au Musée des Confluences pour les adhérents de l’ACAP le 05 mars 2020 par Mme Maïning Le Bacquer (chargée de projets d’expositions au musée des Confluences).
Une française, familière d’actions humanitaires au Burkina, découvre un jour un écrivain oublié et enquête sur lui : c’est le point de départ du travail de Christine Allot-Bouty, qui est venue présenter son documentaire : « 
Il nous a permis notamment de voir un film au destin exceptionnel : le « Voyage au Congo » de Marc Allégret (1927), tourné pendant le fameux voyage de neuf mois effectué par le cinéaste (alors débutant) et l’écrivain André Gide (qui publiera à son retour un ouvrage devenu un repère de la prise de conscience des méfaits de la colonisation en Afrique centrale).